摘要：
费孝通先生并没有放弃“差序格局”这一概念；“差序格局”兼具事实（即客观的社会关系的差序格局）和规范（即伦理准则、价值标准上的差序格局）两个层面的意涵；“差序格局”与“团体格局”之间既是伦理上之“肯定和适应现世”和“拒斥并宰制现世”的中西之异，又是客观社会关系形态上之“熟人社会”和“陌生人社会”的古今之别；当中国社会从传统乡土型熟人社会进入现代陌生人社会，从而“差序格局”中客观社会关系的层面无法再维持之后，伦理规范取向上的“差序格局”也就不能继续维持下去，而必须培育确立起普遍主义的伦理准则和道德精神。像“差序格局”这样旨在揭示特定社会、特定时代之特殊性格的概念的效能和价值，须放到社会变迁的历史进程中来检视。
关键词:
差序格局,
客观关系,
伦理准则,
熟人社会,
陌生人社会
王小章. 重思“差序格局”——兼与朱苏力教授商榷[J]. 探索与争鸣, 2019(3): 50-57.
Wang Xiaozhang.
Rethinking the“Differential Mode of Association” ——Discuss with Prof. Zhu Suli
[J]. Exploration and Free Views, 2019(3): 50-57.