阅读排行

  • 一年内发表的文章
  • 两年内
  • 三年内
  • 全部
Please wait a minute...
  • 全选
    |
  • 人文
    杨义成
    探索与争鸣. 2024(12): 208-217.
    养老观念包含着人们对于国家、社会与个体关系的认知。近代英国的养老责任个人化观念与对老年贫困的污名化加剧了养老危机。在新自由主义与社会主义的影响下,1908 年英国依据普遍权利和免费原则实行养老金立法。全民免费养老金制度体现了养老观念的重大变革:一是明确社会应对老年贫困现象负有责任,国家有义务为全体国民提供养老保障;二是承认获取养老福利是国民的普遍权利,改变了道德规训和污名化趋向;三是确认养老金不以财产权利为领取前提,也不构成对个人财产权的扩展。养老观念的变革提供了对国家职能与财产权的新理解,依托个人财产和交换的养老话语逐步让位于国民权利话语,对 20 世纪社会保障制度的完善与福利国家建设产生深远影响。
  • 本刊特稿
    王天夫, 孙百承
    探索与争鸣. 2025(1): 43-52.
    与工业社会相比,数字社会呈现出全新的社会样态。导致这一结果的根本原因是数字通信技术对社会连接方式的彻底改变,进而带来了社会关系、社会结构、价值观念、行为模式的重构。以此为出发点,通过提炼数字时代社会连接的新特征,分析“连接泛在”“虚实交互”等后果,进而梳理社会关系的形成机制与构成要素,指出数字社会的连接方式能穿透建立关系的固有障碍并消解维系关系的传统要素;在此基础上,强调注意力的重要性与稀缺性,总结数字时代基于注意力分配而形成的多元差序格局,并结合人工智能的发展趋势探讨个体在全新社会结构中或将面临的影响,这些新变化带来研究范式的变化,亟待更多的研究投入和探索。
  • 专题二 数智时代的想象力和诗学
    胡晓明, 樊梦瑶
    探索与争鸣. 2025(3): 143-152.
    在 DeepSeek(以下简称 DS)等人工智能盛行的人机共生时代,文学创作、欣赏与研究面临巨大的机遇与挑战。通过多角度、多文体的命题创作验证,以及系列人机作品同题比对,可以发现,DS 在旧体诗词以及赋、文等文体的写作上,已达到前所未有的阶段。DS 不仅写出各种风格诗体,还能写出细节充分真实、微至的意境与灵动的兴会,不仅可以轻巧地叙事,表达充分的戏剧性,更可以将诗意的表达呈现为一个诗思生长的过程。在古代文学研究和教学方面,DS 可以成为一个得力的助手,对于一些复杂的诗学问题,其解答能替代文学史与作品选,不久的将来或可成为很好的教材。但现阶段 DS 的缺点也是明显的,针对这一点,或许可以借力打力,形成一种人机互动的诗教,由此开发出一种新的学问,可称之为 AI 修辞学或 AI 文体学、人机比较诗学。古典文学研究、学习、传播的原生态即将发生一系列重要变化,如何应对这样的变化,是省思古典文学在技术时代之新发展的题中应有之义。
  • 专题三:数据 / 信息:新文化的基础设施
    曹冬英
    探索与争鸣. 2025(2): 153-166.
    相较于传统的数字技术,生成式人工智能呈现出全新的技术样貌,并催生出具有非理性特征的“自反式信息茧房”。传统信息茧房依循“回音室—信息茧房—群体极化”的生成路径,而自反式信息茧房遵循“技术放大器—沉浸逆向—长尾效应”的构成逻辑,后者同时针对用户与生成式人工智能模型自身,是传统信息茧房的强化形态。它基于“沉浸性”“非理性”等特征而蕴含更大的潜在风险,突出表现为个体过度沉浸、群体高度分化、社会空间失序。对此,应分别以主流文化引领用户端的理性化发展、以市场规制修正模型端的资本化逻辑、以规范体系保障“人机交互”的秩序化图景,从而有效应对“自反式信息茧房”在个体、群体、社会等层面潜藏的挑战。
  • 学术争鸣
    刘思洁, 郜庆
    探索与争鸣. 2025(1): 53-61.
    随着数据要素市场化配置改革进程的推进,数据资产化与数据价值的实现愈发受到重视。作为实现数据价值转化的核心路径,数据资产化有助于企业更准确地评估和反映其数据资源的经济价值,推动整个数据产业的发展。当前,理论界与实务界均对数据资产化过程展开了探索,但从实践来看,数据资产化的实现面临概念边界模糊、数据来源不明、数据估值困难几个关键性争议。因此,要对以上几个问题分别进行讨论,厘清数据资产化在论域确定这一层面的关键争议,界定数据来源的“合法性”,架构清晰明确的数据产权制度,从而充分释放数据价值,推动数据要素市场化的实现。
  • 专题一 AI 之变:框架、工具与治理
    祁凡骅, 朱亮
    探索与争鸣. 2025(3): 92-106.
    在后工业社会的复杂治理中,工业文明孕育的韦伯式官僚制,因人类的有限理性与制度刚性正面临效能衰减与价值异化问题。算法官僚通过规则编码实现流程自动化,却陷入了情境剥离与技术刚性的困境。而人工智能的技术特性与官僚制价值内核存在深刻契合,依托大语言模型突破人类认知局限,展现出知识涌现与自主进化的能力,推动治理从机械效率向动态适应性跃迁。AI 官僚通过深度学习突破人类有限理性,以动态知识图谱实现规则的情境适配,借助自然语言处理推动文书治理从形式合规转向实质效用,构建动态治理的责任框架,发展人机协同的交互界面。人工智能有望为破解官僚制现代性困境开辟实践进路,既释放人工智能的计算效能,又保留人类官僚的价值载重,最终构建一个兼具工具理性之精度与价值理性之温度的治理新秩序。
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(3): 1-180.
  • 学术争鸣
    康翟
    探索与争鸣. 2025(2): 63-72.
    不同于马克思在《资本论》第 1 卷中所谈到的工人因被束缚于机器生产而精疲力竭的状况,数字时代的倦怠突破了体力劳动的界限,并展现出精神内耗等诸多新特征。其生成机制可视作自我剥削、社会加速、过量的人机交互以及在数字技术支持下工作挤压生活等多重因素共同作用的结果。立足于马克思的资本批判理论可以发现,上述机制无不植根于数字时代资本积累的矛盾及内在要求,构成了数字时代倦怠背后的深层逻辑。韩炳哲对数字时代倦怠现象的分析无疑具有重要的理论价值,但由于其理论框架缺乏资本批判维度,最终仅停留于现象层面的考察和描绘。
  • 专题一 AI 之变:框架、工具与治理
    王宁
    探索与争鸣. 2025(3): 76-91.
    以往对技术的分析,大都是基于这样的缄默预设:技术是与人的主体相对立、不具有人的主体性的客体。但人工智能的出现,瓦解了这个预设。这对于技术社会学构成一个挑战:如何从社会学角度分析具有一定程度的主体性的人工智能机器?这需要一个新的视角。为此,可以重构吉登斯的“结构和能动的关系”理论,把“物质”加入其中,形成“结构 -物质 - 能动三角联动”的分析框架。从这一分析框架出发,可以更清楚地洞悉人工智能对“能动”和“结构”所造成的影响。在“智力物替”过程中,人工智能不但重塑了主体,而且将带来三大领域、六种类型的结构转型。
  • 学术争鸣
    金雯
    探索与争鸣. 2024(12): 113-118.
    分析家庭小说和电影这个叙事体裁与道德相对性观念之间的关联,可证现代社会的根本难题即多元视角和决断如何综合,正是家庭叙事探讨的根本问题。在现代世俗生活中,人们往往陷入罗生门一般的道德相对主义,每个人从自己的经验和视角出发,指控他人的道德缺陷,无法与他人达成一致的道德决断。这不仅是家庭叙事的基本套路,也是马基雅维利政治哲学以降现代社会面临的基本难题。解决这个问题的路径并不清晰,但当代社会的魅力理论为我们指出了一个意想不到的真理,在当代媒介文化中,任何个人的公共魅力并不取决于他 / 她是否具有超凡的卡里斯玛,而恰恰取决于他 / 她是否表征“张力”,即使矛盾双方居于永恒的辩证关系中的能力。这是一种欲望化的辩证法,揭示了现代人超越普遍性和个体性两难境地的渴望。这是一种蕴藏在日常情感中的可能性政治,指向现代社会治愈自身分裂,在辩证转化和偶然生成中改变自身的潜能。
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(2): 1-180.
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(1): 1-180.
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(5): 1-180.
  • 论坛
    孙玮, 曾军, 马建标, 黄旦, 胡翼青, 孙藜, 吴予敏, 单小曦, 范昀, 吴红雨, 吴冠军, 唐宏峰
    探索与争鸣. 2024(12): 47-88.
    六十年前,马歇尔·麦克卢汉的《理解媒介》以“媒介即讯息”的论断颠覆大众认知。六十年来,麦克卢汉其人其书其言大起大落,但无论是褒是贬,始终是媒介研究所不能绕开的。在数智交往已成趋势,从互联网平台到社交平台再到镜像平台的全新情势下,反思“媒介即讯息”,重究“人的延伸”,再理解《理解媒介》,对于推动我国媒介学研究、构建自主知识体系具有积极意义。为此,《探索与争鸣》编辑部与浙江大学数字沟通研究中心、复旦大学信息与传播研究中心于 2024 年 9月 20—22 日在杭州举办“数字沟通”杭州对话会,会议主题为“‘媒介即讯息’:六十年后再思《理解媒介》”。与会学者围绕《理解媒介》讨论麦克卢汉的研究及其观点,“媒介”及媒介学研究对各学科学术研究的具体意义,以及如何立足中国的经验性场域,在麦克卢汉基础上打开新的空间和想象。现将部分专家观点与现场讨论整理刊发,以飨读者。
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(9): 1-180.
  • 优秀青年学人支持计划第五辑·王玉玊
    邵燕君, 祝东力, 赵勇, 王鑫, 杨玲, 秦兰珺, 耿弘明, 李洋, 黎杨全, 许苗苗, 王玉玊
    探索与争鸣. 2025(2): 6-38.
    “互联网技术和新媒体改变了文艺形态,催生了一大批新的文艺类型,也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。”当下,新的大众文艺正在不断生成、蓬勃展开,亟待研究者进行理论提炼和批评研究。“二次元一代”青年学者不仅拥有成长于网络时代的个体经验、全球化的想象力和视野,更展现出一种言说自身及其时代和文艺的冲动和尝试,中国艺术研究院副研究员王玉玊的专著《编码新世界:游戏化向度的网络文学》(以下简称《编码新世界》)便是其中代表。为此,2024 年 12 月 3 日,《探索与争鸣》“优秀青年学人支持计划第五辑·王玉玊”研讨会在北京大学举行,编辑部联合北京大学文学讲习所、中国当代文学研究会新媒体委员会,邀请相关领域知名专家学者,围绕这部专著,以“‘二次元一代’的经验变迁”为论域,展开交流探讨。本刊将与会专家观点汇集于此,因杂志篇幅有限,本期仅刊发精要,全文将以别册形式另行发布。
  • 人文
    屈文生
    探索与争鸣. 2025(1): 142-159.
    鸦片战争前,英国人小斯当东因其亲身参与 1800 年“朴维顿号案”、1807 年“海王星号案”以及 1810 年翻译出版《大清律例》等重要历史事件而对中国法做出的“事实判断”,初步形成有别于西方传统的“褒华式”和“贬华式”的第三种法律东方主义话语,尤其是对贬华式法律东方主义话语做了回应。及至 19 世纪 30 年代中英关系巨变之际,小斯当东意图用第三种法律东方主义话语调和英国对华垄断贸易与自由贸易两种政策,将西人关于中国法的“价值判断”与“事实判断”杂糅一处,形成其折中的中国法律观。第三种法律东方主义话语要求在华英国人遵守中国法,以维持英国对华贸易稳步发展,本质上仍是为了维护英帝国在华利益。
  • 青年学人优秀论文支持计划·周子羽
    周子羽
    探索与争鸣. 2025(2): 167-176.
    算法技术与人类社会的深度融合已成为一种重要趋势,算法嵌入政府治理形成了算法行政新范式。然而,算法运行过程的不可感知性及其对公共价值影响的不确定性,导致了实践中算法霸权、算法歧视、算法偏见等一系列异化现象的出现,现有的算法规制手段难以有效应对这些风险。在算法影响评估制度的基础上,借鉴物理学意义上保险丝所具有的“熔断—补救”机制,可以建构一种综合性算法规制分析框架——算法行政“保险丝”机制。算法行政“保险丝”机制包括场景分析、阈值设置、熔断监测、纠偏修正四项主要步骤,它将“事前预防”与“事后维护”两种规制策略加以联结,弥补了算法影响评估制度缺少事后补救环节的不足。这一机制可以帮助政府在算法行政风险外溢之前及时感知、准确判定、主动预防算法风险,实现算法规制的关口前移和化解纠偏,最大限度地维护公共价值。
  • 专题一:加速 / 减速:新文化的时间政治
    邱婕
    探索与争鸣. 2025(2): 86-96.
    当时间和节奏越来越偏离人类社会轨道,节奏分析通过对“时间之问”的日常性转换,提供了社会时间抽象概念的具象理解。为填补空间转向思潮所遗漏的理论“盲域”,有必要重拾列斐伏尔的遗稿,接续列斐伏尔晚年转向的存在主义马克思主义路径,从时间意向性深描集体生活的社会节奏,将其划分为循环和线性两种类型。其中,循环和线性的“节奏失衡”直指日常生活异化的现代性议题,突出如经济生产的快节奏卷入日常生活并制造了加速、压缩的时间景观。对此,反节奏化的社会理想方案重新提出“等律节奏”的诗性救赎、“时空结合”的都市革命。围绕“多元节奏”“节奏失衡”“等律节奏”之脉络,得以推演“时间的生产”命题,完成空间生产理论的合奏以及日常生活批判的解题。
  • 本期目录
    探索与争鸣. 2025(3): 4-5.
  • 技术与文明
    薛澜, 劳拉·赞诺蒂, 胡郁
    探索与争鸣. 2025(1): 108-121.
    从美国拜登政府离任前再发 AI 芯片禁令,到多国对 DeepSeek 使用设限,人工智能的高速发展与全球治理时常处于某种“悖离”状态。作为一种全球公共产品,人工智能的未来发展存在哪些系统风险?人工智能的全球治理面临哪些现实挑战?我们需要破除怎样的认识盲域?又需要切换怎样的研究视角?中国参与人工智能全球治理的核心和进路何在?基于这些问题,本期在 2024年上海市社会科学界联合会主办的“人工智能新进展与社会科学的未来”论坛研讨基础上,特邀清华大学教授薛澜、弗吉尼亚理工大学教授劳拉·赞诺蒂、科大讯飞联合创始人胡郁撰稿,推出“人工智能的全球治理 :挑战与进路”专题笔谈,助推人工智能与社会科学的双向赋能。
  • 本刊特稿
    欧阳哲生
    探索与争鸣. 2025(5): 34-55.
    “新文化”一词早在 20 世纪初即已出现于中文报刊。“新文化运动”一词迟至 1919 年才依稀出现。五四运动以后,罢课、罢工、罢市风起云涌,运动成为社会风潮的常态,“社会运动”“政治运动”“(新)文化运动”“少年运动”成为报刊常见词汇,新文化与运动并联、组合的情形逐渐增多。江苏省教育会倡办的江苏各校演说竞进会,将演说题目范围定为“新文化运动之种种问题及推行方法”,作为新文化运动的行动方案浮上报端,对此当时各方反应不一。同时,有关新思想、新思潮的讨论也在热烈进行。新文化运动作为研究对象的确定是在 1930 年代中期,而作为历史对象的固化则与新启蒙运动密切相关。
  • 人文
    尚杰
    探索与争鸣. 2025(1): 134-141.
    生成式人工智能技术的出现使得文科学者靠自身的灵感与直觉自由自在写作的传统正在消失。当前,将文科理工科化的趋势正试图将文科还原为单纯的理性智能,剔除其中的个性、风格与情感因素,将智能还原为统计出来的数据和算法,这将导致文科自身的死亡。在此危机面前,文科的希望在于,相较于精确化,人类对于挖掘自身深邃天性的兴趣更为浓厚,他们享受自由创作过程本身,而非被技术置换之后的“无所事事”。在这一过程中,将形成后智能时代的新文科,它是人类敏感精神的直接体现,它不再以记忆知识作为考核的对象。感性的心灵将占据主导地位,它返回并且复兴人类本能与纯粹智力之外的剩余物。
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(6): 1-180.
  • 圆桌会议
    翟绍果
    探索与争鸣. 2025(6): 10-13.
  • 思想与文明
    聂敏里
    探索与争鸣. 2025(5): 132-139.

    “优秀者悖论”是古代政治思想中存在的普遍难题。它设定了一个人绝对优秀的地位和相应的等级政治制度的安排,但是这却和一个人在现实中的种种局限性相冲突。韩愈的《应科目时与人书》体现了这一悖论,柏拉图《理想国》中的“哲学家论证”也体现了这一悖论。现代政治思想解决这一悖论的办法是不将政治制度的安排建立在关于“优秀者”的设定上,而是建立在每一个人的能力大体平等的设定上,由此需要彼此尊重、彼此限制个体自身的权利。霍布斯的《利维坦》对现代政治架构的设计正是基于这一基本思想。面对古代政治制度由其内在的“优秀者悖论”所遗留的理论难题和现实困境,现代政治思想家也提出了自己的解决方案,这就是,承认人与人之间的平等,并基于这一平等来设置人与人之间的政治关系。

  • 本期目录
    探索与争鸣. 2025(1): 2-3.
  • 学术争鸣
    孙飞
    探索与争鸣. 2025(2): 39-50.
    沃格林在《天下时代》一书中,依据“实在”进程中的不同形态,构建了一套关于“天下时代”的世界历史叙事。“天下时代”实际上勾勒出一幅动态图景,即通过“精神天下”与“现实天下”的重新组合,以超越论的模式将“ecumene”(人居大地)这一符号再度等价于荷马时代的宇宙论经验。然而,在触及“中国天下”问题时,这一叙事的核心原则面临着挑战。概言之,中国的历史经验难以契合超越论模式中的天下观,因而也无法将自身分化为“精神天下”与“现实天下”,这一点在赵汀阳对于天下概念的重构中得到清晰的展现。中国古代文本中的“天下”与沃格林分析的“ecumene”在字面义上虽能形成对应,但两者指向着不同的经验类型。依据这类经验,尤其是对于存在问题的不同组织方式,不同的天下叙事不仅呈现出形态差异,最终得到的历史理解也将变得极为不同。
  • 圆桌会议
    杜骏飞
    探索与争鸣. 2025(3): 11-14.
  • 圆桌会议
    彭希哲
    探索与争鸣. 2025(6): 5-9.
  • 社会与文明
    李蕊
    探索与争鸣. 2025(4): 140-151.
    新一轮“化债”已开启,“化债”的关键不仅在于消减隐性债务存量,更在于通过推动地方政府融资平台公司转型以遏制隐性债务增量。地方政府融资平台公司作为地方政府依托对金融资源的控制、纾解财力约束以及实现经济逆周期调节的重要市场工具,其勃发的根源在于行政集权下的强激励机制所引发的地方财政机会主义和软预算约束的实践逻辑。为防范化解地方政府隐性债务风险,消减地方政府对于市场融资的过度干预,弱化其对民间资本的挤出效应,必须推进地方政府融资平台公司的市场化转型。其中的关键在于,统合考量财政、金融融贯分权体制,剥离融资平台公司作为政府“第二财政”的融资功能,阻断其政府信用。但是作为公共企业,地方政府融资平台公司在转型过程中绝不能偏离公共属性和目的,须依靠民主机制对其进行公共调控和约束监督。
  • 专题一:加速 / 减速:新文化的时间政治
    邓剑
    探索与争鸣. 2025(2): 97-106.
    自走棋是晚近五年流行的主流网络游戏类型之一。这类游戏属于幸存系游戏,它将玩家从宇野常宽所谓决断主义者赋权为元决断主义者,且以自动战斗为方法使他们陷入自我幻想式的胜负攻防。自走棋奉行全景敞视主义的意识形态策略,以完全透明的游戏机制悖论性地将玩家带入充斥着竞争幻象的无风险游戏 - 社会。尽管它为玩家虚构了可容身的外部性,实际上却是一个自闭式的内面世界,并使玩家在内与外的辩证法中陷入自我目的化的无限循环。自走棋中的剩余时间转换了电竞游戏的象征秩序,获取竞争胜利不是以加速主义为方法战胜他人,而是以缜密算计的理性态度实现自我压制。这隐喻了当代社会的范式转型。自走棋同样演绎了悲观社会的想象力,是一种须被超克的游戏类型。
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2024(12): 1-228.
  • 政治与文明
    徐勇, 姜晓萍, 肖滨, 褚松燕
    探索与争鸣. 2025(1): 91-107.
    随着社会的快速发展和治理需求的不断升级,基层社会治理创新已成为推动国家治理体系和治理能力现代化的关键。基层社会治理创新需要保持对民众需求的敏感性,及时响应社会变化,以确保基层治理的生命力和适应性。未来,基层社会治理创新应更加注重多元主体的协同合作,打造共建共治共享的治理格局,让基层成为社会和谐与发展的坚强基石。如何在保持社会活力的同时,提升治理效率,确保服务质量和民众参与度,是基层社会治理创新的核心。这一过程中,加强基层党的建设、构建“三治融合”的治理体系、优化服务管理机制、提升治理共同体能力等都是不可或缺的要素。本专题文章旨在深入探讨基层社会治理创新的可持续路径,在总结成功经验的基础上,揭示基层社会治理创新的内在动力和可能面临的挑战,为推动基层社会治理创新持续深化提供思路和策略。

  • 政治与文明
    聂辉华, 沈浩翔
    探索与争鸣. 2025(4): 87-96.
    在交通和通信技术均不发达的古代中国,如何实现有效的国家治理?历代王朝又为何会出现由盛转衰的情况?从组织经济学的角度,构建一个内外冲突的双均衡分析框架,为解答上述问题提供了一种可能的解释。假设古代统治者的首要目标是维持政权稳定,然而其必须在内部威胁和外部威胁之间进行权衡取舍。经分析可以证明,当古代统治者主要面临内部威胁时,最优的制度安排是集权;反之,当古代统治者主要面临外部威胁时,最优的制度安排则是分权。在集权均衡状态下,古代统治者为了强化对政权的掌控倾向于加强对官员的监督,在选拔官员时更看重忠诚度,地方执行政策时奉行“一刀切”原则,并在行政区划方面遵循“犬牙交错”的原则划界。在分权均衡状态下,古代统治者倾向于强调对官员的激励,在选拔官员时更看重能力,允许地方政府实行多样化的政策,并在行政区划方面依据“山川形便”的原则划界。这一分析框架能够解释唐朝的藩镇割据、北宋的“强干弱枝”现象,也有助于回答“黄炎培之问”,为理解古代中国的国家治理与政权兴衰提供了新的视角。
  • 本期目录
    探索与争鸣. 2025(2): 4-5.
  • 刊物全文
    探索与争鸣. 2025(4): 1-180.
  • 本刊特稿
    张江
    探索与争鸣. 2025(4): 36-50.
    公共理性是公共阐释论的核心概念,它是人类理性一般,是意识主体普遍持有的智识能力,是植根历史、面对当下的有效观念系统,是检验人文“真”与真理的初始标准。如此定义的公共理性,不是政治标准,不是道德戒律,不是乌托邦空想。公共理性是意识主体的内在禀赋,与个体理性协同一致,普遍作用于人类认识和实践的全部过程,无人无事可以例外。经由实践检验的公共理性,从意识主体普遍持有的智识能力,到根植历史、面向当代的观念系统,是人类精神共在及人文真创造的基石、条件、前提。正确把握运用公共理性,把握认知人文“真”之真谛,对推进人类各项事业,尤其是精神科学事业的存有与进步,具有生命性意义。
  • 圆桌会议
    张成刚
    探索与争鸣. 2025(3): 59-62.
  • 圆桌会议
    彭希哲、翟绍果、李璐、阳义南、陈友华、郭未、张奎力、杨锃
    探索与争鸣. 2025(6): 4-37.

    国家统计局最新数据显示,“2024年我国60岁及以上老年人口首次突破3亿,占全国人口的22%”。当“深度老龄化社会”不再遥远,以“健康”为核心的银发社会的高质量生活将构成“十五五”时期重要议题,其不仅关乎个体生活品质和家庭生活幸福,更攸关社会结构稳定与经济高质量发展。近年来,随着人工智能技术的迭代发展,银发经济与健康产业迸发新机;与此同时,慢性病累积、流行病高发叠加医养实践中一些制度性顽疾,也使得“银发社会与健康中国”议题更显紧迫。为此,《探索与争鸣》编辑部与湖南大学公共管理学院特邀相关领域专家学者联合举办圆桌会议,着力探讨如何借力科技创新、汲取国际经验、更新观念理路、完善指标体系、健全制度保障,形成基于全生命周期主动健康治理的“中国方案”,以“银发社会治理共同体”合力推进银发社会的健康现代化进程。

    彭希哲教授提出,要对中国人口老龄化和个体衰老进程进行多尺度测量,形成对人口族群特质敏感的“中国人衰老图谱”,构建“身—家—群—国”的中国式健康养老模式,为全球健康老龄社会贡献基于全生命周期主动健康治理的“中国方案”。翟绍果教授强调,积极健康老龄化要把握“健康红利”机遇,构建“银发社会治理共同体”——立足于银发健康共同体的健康保障体系、依托银发数字共同体的健康管理体系、面向全龄共治共同体的老年健康参与体系。李璐研究员指出,当前银发经济发展存在有效需求不足、市场供给不优和政策支持不系统等问题,针对“十五五”时期新形势,应从需求侧、供给侧和政策端共同发力,推动银发经济高质量发展。阳义南教授针对现有银发经济测度指标存在的统计范围不准、产业边界不清等问题,构建了涵盖“总指数—五大核心维度—多级细分指标”的银发经济发展指标体系,并指出其实践要旨。陈友华教授指出,AI技术赋能养老健康服务的场景拓展和效率提升,但在应用中也面临技术让渡、范式异化、算法让渡、数字裂痕等困境,需要从技术改进、制度创新、社会支撑、文化调适等方面采取协同优化路径。郭未教授提出,将艺术疗愈纳入老龄健康研究与政策体系,有望重塑健康资源与文化心理支持系统在地域与阶层之间的分配逻辑,推动老龄社会的健康公平与社会融合,进而构建“有质量、无贫困、能参与”的包容性健康老龄化社会。张奎力教授强调,农村医疗服务体系的不均衡影响老龄人口健康,为使农村老龄人口更好地实现“老有所医”,应建立具有韧性的医疗管理制度、构建长期稳定和谐的医患关系、重塑基层医疗服务体系,并引入互联网医疗等新型服务方式。杨锃教授通过对比神户模式与上海实践,指出老龄认知友好社会建设须以消解“健全者”与“残障者”二元对立的普同理念为价值基石,通过立法保障、社保兜底、社会支持、技术普惠构建健康治理体系,进而迈向全龄友好型社会。